آرامش خدایی

آیت الله العظمی جوادی آملی:

«از وجود مبارک پیامبر و امام صادق (علیهما آلاف التحیة و الثناء) رسیده است که برنامه های علوم حوزوی باید عناصر سه گانه ذیل را اصل قرار دهد: آیه محکمه، فریضه عادله و سنت قائمه[1] اینها علوم رسمی حوزوی است که بخشی به اصول دین و بخشی به فقه و اخلاق و حقوق و فروع دین برمی گردد.سید مرتضى (رضوان الله تعالی علیه) بعد از فراگیری علوم از شیخ مفید همانند آن بزرگوار همت والایی در تأسیس حوزه علمیه نجف داشت اولاً برنامه های درسی حوزه را برابر رهنمود رسول خدا و امام صادق (علیهما آلاف التحیة و الثناء) تنظیم کرد ثانیاً و شاگرادنی تربیت کرد که برخی ها از آیه محکمه بهره وافر داشتند، برخی ها فریضه عادله و برخی ها سنت قائمه؛ برخی ها در علوم عقلی، برخی ها در علوم نقلی، برخی ها در تفسیر، برخی ها در کلام، برخی ها در فقه و برخی ها در حقوق و مانند آن.»

[1]الکافی ج1 ص32:إنّما العِلمُ ثَلاثَةٌ : آیَةٌ مُحکَمَةٌ أو فَریضَةٌ عادِلَةٌ، أو سُنَّةٌ قائمَةٌ، و ما خَلاهنَّ فهُوَ فَضلٌ

93/٣/١4

👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

[
▪️بعد از حسین علیه السلام، دنیا را فقط از پشت اشک‌هایش تماشا می‌کرد.
و بعد هم چشم‌هایش نخواستند دنیا را بدون حسین علیه السلام تماشا کنند.
دنیای بی‌حسین علیه السلام، دیدن نداشت برای ام‌البنین…

بگذر از نگاه ما؛ که از کنار روزهای فراق تو بی‌تفاوت می‌گذریم…


🔘 ایّام سوگواری #حضرت_ام_البنین_سلام_الله_علیها تسلیت باد.

آیت الله العظمی جوادی آملی:

«سیر تکاملی انسان به سوی خداوند، سیر صعودی است، از این رو قرآن کریم می فرماید که به حبل و ریسمان الهی چنگ بزنید: “واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعًا ولاتَفَرَّقوا” چنان که کوه نوردان برای صعود بر صخره های بلند، نیازمند طناب و دستگیره محکم اند تا سقوط نکنند.
قرآن کریم در آیه دیگر، اعتصام به الله را مطرح کرده و چنین می فرماید: “ومَن یَعتَصِم بِاللهِ فَقَد هُدِی اِلی صِراطٍ مُستَقیم"؛ هر کس به خداوند اعتصام کند، قطعاً به صراط مستقیم هدایت شده است.
حبل الله، همان دین خداست که دربر دارنده عقاید، اخلاق و احکام است و اعتصام به حبل الله، اعتصام به الله است.»

کتاب روابط بین الملل در اسلام ص90

آیت الله العظمی جوادی آملی:

شهدا به خدای سبحان می‌گویند به اینکه آنهایی که در راه‌اند، بشارت بده، کمک بکن که تسریع بشود، مانعشان برطرف بشود، زودتر برسند، زودتر به مقصد برسند، نه اینکه زودتر بمیرند، زودتر به مقصد برسند.آنها می‌خواهند عالم بشوند، کامل بشوند، فاضل بشوند، سعادتمند بشوند، زودتر به مقصد برسند: ﴿وَ یَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِم﴾؛ یعنی مرتّب می‌گویند خدایا مژده بده! اینها کجا هستند؟

درس اخلاق 98/6/٢١

👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#حدیث_روز

امام صادق سلام الله علیه فرمودند:

مَنْ ذَهَبَ فِی حَاجَةٍ عَلَى غَیْرِ وُضُوءٍ فَلَمْ تُقْضَ حَاجَتُهُ فَلاَ یَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ.[الفقیه ج٣ ص١57]

آن که بی وضو در پی حاجت خود برود و نیازش برآورده نشود، جز خویشتن را سرزنش نکند.

از این حدیث چند نکته مهم به دست می آید:

١.پیوند ناگسستنی دین و دنیا؛بدین معنا که مناسب است در امور دنیوی باوضو بود تا خدا از یاد انسان نرود.
٢.توجه به روح توحیدی و الهی در کارهای دنیوی
٣.احساس عدم استقلال انسان در فعالیت های زندگی؛ چون بخشی از کارها با توفیق الهی به دست خود انسان انجام می‌گیرد و بخش دیگر، اثر توجه و عنایت غیبی خدا است.توجه خدا به آدمی نیز مایه برکت کار است؛ یعنی تمام نعمت ها به اراده الهی است؛ولی گاهی مشهود و به دست خود انسان موجود می‌شود و زمانی غیرمشهود و راه های پیش بینی نشده به دست می آید.

مفاتیح الحیاة ص 5٨5

👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی