آرامش خدایی

توقع 16 کار را نداشته باشید

1811 - وَ قالَ‏ امیر المومنین علی علیه السلام: لا یَجْتَمِعُ الشِّبَعُ وَ الْقِیامُ بِالْمَفْرُوضِ، لا یَجْتَمِعُ الْجُوعُ وَ الْمَرَضُ، لا یَجْتَمِعُ الصِّحَّةُ وَ النَّهَمُ لا یَجْتَمِعُ الْعَقْلُ وَ الْهَوى، لا تَجْتَمِعُ الْبِطْنَةُ وَ الْفِطْنَةُ، لا تَجْتَمِعُ الشَّهْوَةُ وَ الْحِکْمَةُ، لا یَجْتَمِعُ الْفَناءُ وَ الْبَقاءُ، لا یَجْتَمِعُ حُبُّ الْمالِ وَ الثَّناءُ، لا یَجْتَمِعُ الْوَرَعُ وَ الطَّمَعُ، لا یَجْتَمِعُ الصَّبْرُ وَالْجَزَعُ لا تَجْتَمِعُ عَزِیمَةٌ وَ وَلِیمَةٌ، لا تَجْتَمِعُ أَمانَةٌ وَ نَمِیمَةٌ، لا تَجْتَمِعُ الْکَذِبُ وَ الْمُرُوَّةُ، لا تَجْتَمِعُ الْخِیانَةُ وَ الْأُخُوَّةُ، لا یَجْتَمِعُ الْباطِلُ وَ الْحَقُّ، لا یَجْتَمِعُ الْعُنْفُ وَ الرِّفْقُ


1- سیرى و قیام به واجبات با هم جمع نمى ‏شوند،
2- گرسنگى و بیمارى با هم گرد نمى‏آیند،
3- پُرخورى و تندرستى با هم جمع نمى ‏شوند،
4- عقل با هواپرستى با هم جمع نمى‏ شوند،
5 - پرخورى و زیرکى با هم جمع نمى ‏شوند
6- شهوت رانى و علم با هم جمع نمى‏ شوند،
7- هستى و نیستى با هم جمع نمى ‏شوند
8 - حب مال و ثروت با تعریف و ستایش مردم جمع نمى‏ شود،
9- پارسایى و طمع کارى با هم جمع نمى‏ شوند،
10- صبر و بیتابى با هم جمع نمى‏ شوند،
11- عزم و جزم (در کارى) با آسایش و راحتى جمع نمى ‏شود
12- سخن چینى و امانت دارى با هم جمع نمى‏ شوند،
13- مردانگى و دروغگویى با هم جمع نمى ‏شوند،
14- خیانت و برادرى با هم جمع نمى ‏شوند،
15- حق و باطل با هم جمع نمى‏ شوند،
16- و زورگویى و نرمى با هم جمع نمى‏ شوند.

کتاب احادیث الطلاب ص 506

#علامات_قبولی_روزه
💢چگونه بفهمیم که روزه‌هایمان مورد #قبول درگاه الهی واقع شده است؟
#شهید_مطهری
پس اگر ما ماه #رمضانی را گذراندیم، شبهای احیایی را گذراندیم، روزه‌‏های متوالی را گذراندیم و بعد از ماه رمضان در دل خودمان احساس کردیم که بر #شهوات خودمان بیش از پیش از ماه رمضان مسلّط هستیم، بر #عصبانیت خودمان از سابق بیشتر مسلّط هستیم، بر چشم خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر زبان خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر اعضا و جوارح خودمان بیشتر مسلّط هستیم و بالاخره بر #نفس خودمان بیشتر مسلّط هستیم و می‏توانیم جلو نفس امّاره را بگیریم، این علامت #قبولی روزه ماست.

📚آزادی معنوی، ص: 50 و 51

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸ریاضت و طراوت🔸

تربیت انسان، پیچیده است. وقتی می‌خواهید فساد را از خود دور کنید، باید مثل پوست کندن تخم‌مرغ یا پرتقال باشد. بچه‌ها که می‌خواهند پرتقال پوست بگیرند، دست خودشان را پرتقالی می‌کنند اما تمام آب پرتقال هم به صورتشان و به روی فرش می‌پاشد و پوست هم تکه‌تکه و بدریخت میشود.

وقتی بچه ها تخم‌مرغ را پوست می گیرند، یا پوست به تخم‌مرغ می‌چسبد یا تخم‌مرغ به پوست و چقدر هم زشت می‌شود اما کسی که وارد است، چنان پوست می‌کند که اصلاً نه تخم‌مرغ را زخم میکند و نه چیزی از پوست به تخم‌مرغ می‌ماند و شکلی زیبا هم پیدا می‌کند. فساد را باید مثل پوست تخم‌مرغ از خود دور کنی، آنچنان از میان این فساد بیرون بیایی که طراوتی و جمالی پیدا کنی، آنچنان از گناه جدا شوی که ذره ای از آلودگی گناه با تو نماند و زخمی هم از تو کنده نشود. مجاهده با نفس، اگر درست انجام شود، سالک در عین حال که ریاضت میکشد، زیبا و معطر و نیرومند خواهد شد.

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸مهار اسب وحشی🔸

رمضان، ماه زمامداری فطرت بر طبیعت است.

طبیعت انسان تشنه می‌شود و می‌خواهد آب بخورد؛
امّا خدا گفته است صبر کن، که این صبر حکم فطرت است.

طبیعت می‌گوید: «بخواب» اما فطرت می‌گوید: «برای رضای خدا شبی را احیا بدار و با خدای خودت راز و نیاز کن».

طبیعت می‌گوید: «غیبت کن» و فطرت می‌گوید: «از این کار خوشت می‌آید، ولی آیا خدا هم خوشش می‌آید؟»

وقتی انسان به نفع فطرت به خودش فشار آورد و بر طبیعت حکومت کرد، مهار اسب وحشی را برای فطرت هموار کرده است. طبیعت انسان هرچه بیشتر کنترل شود، رام‌تر می‌شود و هرچه رهایش کنی، وحشی‌تر.

🔴 انسان در دنیا به ده درصد خواسته‌های خود می‌رسد!

✍️ آیت‌الله بهجت (ره):

انسان در دنیا [نهایتا] به ده درصد خواسته‌های خود می‌رسد. کمتر کسی پیدا می‌شود که زندگی بر وفق مراد او باشد.

هرگونه عیش و نوش دنیا با هزار تلخی و نیش همراه است. اگر کسی دنیا را این‌گونه پذیرفت و شناخت، در برابر ناگواری‌ها و بدی‌های همسر و همسایه و… کمتر ناراحت می‌شود؛ زیرا از دنیا، بیش از اینکه خانه بلاست، انتظار نخواهد داشت!

📚 در محضر بهجت، ج2، ص302