عفیف بمان بانو
عفیف بمان بانــو
در را ببند
بگذار در بزنند
بگذار بگویند مهمــان نواز نیستــی..!
بگذار بگویند……
اینگونـه هر کسـی حریم دلت را لمس نمی کند..
عفیف بمان بانــو
در را ببند
بگذار در بزنند
بگذار بگویند مهمــان نواز نیستــی..!
بگذار بگویند……
اینگونـه هر کسـی حریم دلت را لمس نمی کند..
یک توصیه زیبا از امام حسین(ع)
حضرت اباعبدالله الحسین علیهالسلام در سخنی گهربار راهکار بازگشت به خوبیها و افزایش روزی را بیان فرمودهاند.
امام حسین علیهالسلام فرمودند:
شما را به تقوای الهی سفارش میکنم؛ زیرا خدا ضمانت داده کسی را که تقوای الهی پیشه سازد، از آنچه ناخوش می دارد، به آنچه خوش می دارد انتقال دهد و از جایی که گمان نمی برد، روزی اش دهد.
متن حدیث:
اُوصِیکُم بِتَقوَی اللّه ِ فَإنَّ اللّه َ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ أن یُحَوِّلَهُ عَمّا یَکرَهُ إلی مایُحِبُّ ویَرزُقَهُ مِن حَیثُ لایَحتَسِبُ؛
«تحف العقول، ص 170»
امام سجاد ( ع ) از طریق جنگ نرم، مکتب حسینی را ماندگار کرد…
امام سجاد علیه السلام پس از واقعه عاشورا، از طریق جنگ نرم در اذهان و قلوب مردم نفوذ می کرد و از این طریق مکتب حسینی و دین مبین اسلام را احیا کرد.
امام سجاد ( ع ) از طریق جنگ نرم، مکتب حسینی را ماندگار کرد
یکی از القاب معروف امام سجاد علیه السلام، زین العابدین است چراکه آن حضرت دارای سجده های طولانی بود.
شخصیت امام سجاد علیه السلام دارای دو بعد عبادی و سیاسی است، شخصیت سیاسی آن حضرت در واقعه عاشورا و پس از آن کاملا مشخص و هویدا است چراکه در مقابل حاکمان جور ایستادگی کرد.
امام سجاد علیه السلام به شیوه های مختلف از جمله در مناجات و سخنرانی ها پیام عاشورا و اهداف امام حسین علیه السلام را در میان اقشار مختلف جامعه مطرح می کرد.
امام سجاد علیه السلام از طریق جنگ نرم در اذهان و قلوب مردم نفوذ می کرد و از این طریق به احیای مکتب حسینی و دین مبین اسلام اقدام می کرد.
شاید عده ای شبهه مطرح کنند که چرا امام سجاد علیه السلام پس از واقعه عاشورا به صورت مستقیم به خونخواهی امام حسین علیه السلام قیام نکردند؟
پاسخ این شبهه این است که شرایط و موقغیت زمانی فرق می کرد و مصلحت این بود که آن حضرت همانند امام حسن علیه السلام از طریق جنگ نرم به روشنگری بپردازد چراکه اثرگذاری این کار بیشتر است.
به این نکته باید توجه کرد که امام حسین علیه السلام صرفا جهت جنگ وارد کربلا نشدند چراکه یزید از آن حضرت بیعت می خواست اما از آنجاکه آن حضرت قبول نکردند لذا یزید مقابل آن حضرت ایستادگی کرد و جنگ آغاز شد
ملاک پذیرش عمل
امام سجاد علیه السلام در روایتی ملاک ارزش گذاری برای انسان را بیان کردند.
ملاک پذیرش عملوارث: متن روایت را از کتاب کافی اثر شیخ کلینی منتشر می کند:
عن علىّ بن الحسين عليهما السّلام قال: لا حسب لقرشى و لا لعربى إلّا بتواضع و لا كرم إلّا بتقوى و لا عمل إلّا بالنيّة و لا عبادة إلّا بالتفقّه.
امام سجاد(ع) فرمود: هیچ کس به خاطر قریشی بودن و عربی بودن، شرافتی ندارد مگر اینکه فروتن باشد و هیچ کرامتی نیست مگر به واسطه تقوا و هیچ عملی اعتبار ندارد مگر با نیت و هیچ عبادتی ارزش ندارد مگر اینکه از روی تفقّه باشد.
کافی، ج8، ص234